The Wedding of Zudzilla&khairul_27-05-2007

Colours of Malaysia 2007 @ Putrajaya

“千万个色彩与千万个笑容相辉映”

“千万个色彩与千万个笑容相辉映”

左起为马来西亚旅游部部长东姑安南、马来西亚首相阿都拉、直辖区部长拿督哈芝祖尔哈斯南，于今晚（26日）在首都布城为缤纷马来西亚主持开幕礼。缤纷马来西亚是马来西亚旅游年暨马来西亚独立50周年。大马政府希望旅游业能够吸引2000万人次到访。

在首相阿都拉主持开幕礼后，现场即燃起璀璨烟火，照耀着整个布城的天空。

坐落布城的马来西亚司法宫，在一片五彩缤纷灿烂的灯火照射下，五光十色及充满艺术观感。

于布城举行的缤纷马来西亚盛，吸引了逾万人民及海内外高官使节参与，在一片斑斓灯火下写下完美句点。

于布城举行的缤纷马来西亚，在一片璀璨的烟花衬托下，马来西亚司法宫被映照得无比艳丽，令在场的每一位惊艳大叹“好美”


千万个笑容 欢迎你


体态婀娜多姿的马来舞，是马来西亚最大族群的传统舞蹈。

巴戎寺

巴戎寺---高棉的微笑
巴戎寺犹如一座拔地而起的山，49座佛塔如同山峰连绵耸立，中间一座即是顶峰，其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。庙宇的建筑结构相当复杂，经多次重修、改建和增建，现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的。

四面佛：

49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，佛像为典型高棉人面容，脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间，无论身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动。

浮雕：

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。

无论身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动.

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,听导游说这是以前的中国兵被派来打救吴哥的。

“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间.

猜猜看这里共有多少佛像呢？共有49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛.



这种好像跳舞的图案在这里是相当普遍

洞里萨湖之图像

最后一张以彩色来呈现是愿望彩虹带给这里的孩子希望与幸福。

回程之时巧遇到难得一见的双彩虹。

小小的孩子就扛起大船领航的位置，后面的大人们不知有什么感想？

除了船只外还有季候鸟。

这里住着都是越南与柬埔寨的贫穷的家庭.

很佩服这位有障碍的孩子，没了一只手也可以用另一只手坚强的划下去。

孩子竟也成为妈妈的讨生活的招牌。

拍照啊，摆个pose给你拍o

天真无邪的高棉孩子.

这里的很多孩子都没穿衣，不知是天气热呢还是没有什么衣服？

坐在盆里也能纵横江湖

坐在盆里也能纵横江湖 , 后面的背景就是水上家庭.

水上人家生活—给宝宝洗澡

准备出航了。

洞里萨湖水上小学的修建使船民的孩子们能够在家门口就学到知识.

村落房舍非常简陋，椰树叶搭成的房子十分轻便，四个人就能抬着走.

洞里萨湖

洞里萨湖，

位于柬埔寨的中心地带，是柬埔寨最大的淡水湖，也是东南亚地区最大的湖泊。它由西北到东南，横穿全国，在经磅清扬省逐渐缩小，并在金边市与直贯全国的湄公河交汇。它像一块碧绿而巨大的美玉，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族和文化的发展与繁荣提供了有利的条件。洞里萨湖的面积与水量随季节发生很大变化。每年12月至次年6月为枯水期，湖面面积缩小，水位最低时仅有洞里萨湖，位于柬埔寨的中心地带，是柬埔寨最大的淡水湖，也是东南亚地区最大的湖泊。它由西北到东南，横穿全国，在经磅清扬省逐渐缩小，并在金边市与直贯全国的湄公河交汇。它像一块碧绿而巨大的美玉，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族和文化的发展与繁荣提供了有利的条件。洞里萨湖的面积与水量随季节发生很大变化。每年12月至次年6月为枯水期，湖面面积缩小，水位最低时仅有2700平方公里平方公里，水深不过2米；每年7－11月雨季期间，

湖面可达1万多平方公里，水深也增加到约10米，最高年份湖面达24605平方公里，水深达15米以上，人们称之为湄公河的天然蓄水池。 洞里萨湖由三部分组成：泥沼平原、小湖和大湖。泥沼平原是一块面积广大的沼泽地，其中有许多沙质小岛；小湖在泥沼平原北部，长35公里，宽28公里；大湖在小湖的北部，长75公里，宽32公里。洞里萨湖是世界上最富饶的淡水鱼类产地之一。20世纪90年代中期，捕鱼量每天达500吨以上。

洞里萨湖还为周围平原地区成千上万亩良田提供了良好的灌溉条件，使柬埔寨中部地区成为闻名世界的谷仓。湖畔的居民多为红色高棉时期被从金边赶来的平民。村落房舍非常简陋，椰树叶搭成的房子十分轻便，四个人就能抬着走。所以住家可以根据旱季雨季湖水的变化随时迁居。

AngkorWat 2007

吴哥窟：

是对吴哥古迹群的统称。这是一座由宫殿、寺庙、花园、城堡组成的完整的城市，古高棉王国的首都。公元802年，国王贾亚瓦曼二世统一了高棉王国，在洞里萨湖北岸兴建首都，定名为“吴哥”。历代国王大兴土木，建造宫殿与寺庙，使吴哥逐渐成为整个高棉人的宗教以及精神中心。公元1431年，泰国人入侵高棉，高棉人被迫离开吴哥，在金边建立了新的首都，从此吴哥湮没在丛林之中，被世人遗忘。直到1860年，法国植物学家亨利·莫哈特为了收集植物标本来到暹粒，吴哥城才得以重见天日。从那以后，吴哥的发掘和修复工作一直在进行，直到现在也没有结束，而对吴哥的掠夺和偷盗也没有结束

吴哥寺又叫小吴哥（与“大吴哥”通王城相对而言），通常所说的“吴哥窟”即指这里，因为它是吴哥古迹中最大、保存得最好、知名度最高的建筑，因此吴哥窟也被作为整个古迹群的总称。它因宏大的规模、完美的对称、均衡的比例、精致的浮雕被称为古代东方的四大奇观之一
建筑：吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，主殿占地4万平方米，主塔高65米，是世界上最大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式，三层平台上耸立着五座莲花塔，整座建筑充满向心力和向上的动势。

第一层：

最下面一层平台周遭长800米的回廊布满讲述宗教故事的浮雕。从西门入口开始逆时针行进，看到的分别是： （西）决战俱卢之野-黑天举起牛增山-猴王波林之死- （南）苏利耶跋摩二世军队-阎摩审判- （东）搅拌乳海-（大象门）-毗湿奴战胜群魔- （北）黑天与魔王班那-神魔之战- （西）楞枷之战

第二层：

第二层平台比第一层高7米，周长约430米。这一层的浮雕与第一层相比较多装饰意味，如仙女雕像、莲花蓓蕾等形象。

第三层：呈正方形，边长75米。这是神庙的最高层，四座小塔拱卫中央主塔，象征着诸神居住的圣地须弥山。通向主塔的台阶被称为“天堂阶梯”，高13米，几乎与地面垂直，攀登时必须手脚并用，信徒以此体会天堂之路的艰辛，表达无限虔诚。 1973年，一名法国女游客在攀登中失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐资在西面台阶一侧修造了扶手。从此这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。 特别提示：攀爬有一定危险，最好沿扶手上下，穿合脚、防滑的鞋子。